\n\t\t\t\t\t\t\t赵孟頫章草书《急就章册》\n元（1271—1368年） 上海博物馆藏\n图片来自成都博物馆\n\t\t\t\t\t\t\t

封面新闻记者 李雨心 实习生 吴松芝

“孟頫诗文清邃奇逸，读之使东说念主有飘飘出尘之想。篆、隶、楷、行、草书，无不冠绝古今，遂以书名寰宇。”

打开《元史·赵孟頫传》，就能窥到史册中这么一段纪录。细看这段笔墨，字里行间，涓滴未始遮拦对一位博学多通的绝代奇才，在书道艺术上极高造诣的传诵。倘若再往前读去，还会发现其东说念主“能力英迈，模样粗犷，如圣人中东说念主”。在才华横溢以外，更是英俊英俊，让元世祖也惊呼为“圣人中东说念主”。而他，便是元代书坛的领军东说念主物——赵孟頫。

宋太祖赵匡胤十一生孙、元代画坛的首领东说念主物、“楷书四全球”之一……在赵孟頫身上，有太过复杂而抨击的资格。固然，提及这位才学兼备的奇东说念主，当然不行不提他在中国书道艺术史上所获得的卓越确立。正如史册中所纪录的那般，赵孟頫的篆、籀、分、隶、楷、草诸书俱佳，以楷书、行书造诣最深、影响最广。

如今，在历经数百年的岁月变迁后，当东说念主们来到成都博物馆“汉字中国——刚直之间的中中语明”特展中，就能看到赵孟頫书写的两幅墨宝，正静静被摆放在展柜中，恭候着山南海北不雅众的驻足玩赏。其中，一件“赵孟頫临兰亭序”前排起了长队。殊不知，展厅中另一件“赵孟頫章草书《急就章册》”，为国度一级文物，价值高于兰亭序临本，更见证着赵孟頫在章草回适时期所作出的不凡孝敬，也代表着赵孟頫的“维捏心扉”。

\n\t\t\t\t\t\t\t清禹之鼎摹《赵魏公小像》（局部）绢本设色 故宫博物院藏\n\t\t\t\t\t\t\t

元代书道家的“天花板” 更是一位繁重的书道天才

“这件章草作风的《急就章》，是赵孟頫摹仿的三国时期书道家皇象的作品。这件《急就章册》王人备张开了的话，它的字数是不少的，远远逾越了《兰亭序》的324个字。”数次踱步在“汉字中国”的展厅中，四川省书道家协会布告长王说念义当然对赵孟頫的作品颠倒隆重。在他的先容中，似乎大致窥到在书写下这幅作品时，赵孟頫所处的时期风浪与心路流程。

\n\t\t\t\t\t\t\t四川省书道家协会布告长王说念义\n\t\t\t\t\t\t\t

《急就章》原名《急就篇》，是西汉元帝时号令黄门令史游为儿童识字编的识字讲义，因篇首有“急就”二字而得名。《急就篇》用不同的字构成三言、四言或七言的骈文，本色波及姓名、组织、生物、礼乐、职官等各方面，如一部小的百科全书。

《急就篇》由于实用性强，容纳的知识量多，作识字讲义兼学问讲义，可收渔人之利之效。于是，该文从汉至唐一直是社会流传的主要识字教材。同期，抄写表率素雅的簿子也有行动临书范本的功能。

\n\t\t\t\t\t\t\t赵孟頫章草书《急就章册》\n元（1271—1368年） 上海博物馆藏\n周彬摄\n\t\t\t\t\t\t\t

“这件作品，应该是赵孟頫崇敬学习古代经典，所作念的一件作业。那么。这件作业是我方留来作念学习的参考记录的，如故送给我方的学生或同寅的？现时，也曾不知所以了。”王说念义说到，然而从赵孟頫的生平资格和所存的书道遗存，也能发现这么的“作业”，他作念了太多太多。这件《急就章册》是，相同在展厅中的《兰亭序》亦然，都是他白首穷经学习、摹仿书道的恶果。

据《元史》中纪录，赵孟頫“幼灵敏，念书过目辄成诵，为文操笔立就”。禀赋颖慧的他，在书道艺术上更付出了繁重和远程。相传，赵孟頫“日书万字”，何况“动笔神速如风雨”，是彻绝对底的“字痴”。“重叠地、准确地书写历代的经典法帖。这是赵孟頫他一生学习书道的常态。”王说念义说到，赵孟頫终生以临习古帖为学书主张，从中求得笔法和字形。而《急就章册》这一件优秀书道作品，形神兼备、笔精墨妙，正体现了赵孟頫对传统守正出新理念的一个践行。

\n\t\t\t\t\t\t\t赵孟頫章草书《急就章册》\n元（1271—1368年） 上海博物馆藏\n周彬摄\n\t\t\t\t\t\t\t

真贵“维捏” 引颈元代的章草书风

“不雅其书，驾轻就熟，会意成文。楷法深得《洛神赋》而揽其标；行书诣圣教序而入其室；至于草书，饱十七帖而变其形。可谓书之兼学力禀赋精奥神化而不可及矣。”关于赵孟頫的书道，元东说念主虞集曾有这么的评价。行动“楷书四全球”之一，赵孟頫的楷书造诣最高，行书也极为擅长。但细看这幅《急就章册》，不错发现其中书写的字体，是众人莫得那么隆重的——章草。

“草书一般分为三种，第一种是章草；第二种是在这个基础上，险阻字前后笔画有一定的勾连的今草；第三种便是性格放开了的一种连绵大草。在这三种里边，以章草为最陈腐。”王说念义说到，章草始于秦汉年间，由草写的隶书演变而成，把东汉的隶书逆入平出的笔式，还有繁复的结构写得快一些、简化一些，就酿成了章草。“最早这种书体还叫隶草，不错说是草书里头的古笔墨，也相比难认。”

要知说念，在唐宋时期，楷书、行书两种书体占据书坛主导地位，章草一体非常东说念主作。唐代欧阳询曾叹“章草几将绝矣”，北宋黄伯念念亦说“（章草）至唐绝罕为之，晚世遂窈然无闻”。直至元朝，章草书风运转回应流行，而这阵“维捏之风”的开启，固然与赵孟頫渊源匪浅。

赵孟頫一直致力于于古法的学习，淡薄学习古东说念主，以得晋唐面容为尚。在潜心书道中，他小心到了章草这一陈腐的书体。据陆友仁在《砚北杂志》卷上的纪录：“赵子昂学士，尝以皇象章草与王右军参考十得八九，盖右军草书，本出于此。”于是，在赵孟頫这一书道全球的影响下，引颈了不少书道家对章草的书写，元代的章草书风运转兴起。

“赵孟頫行动北宋皇朝宗室的后代，在元朝的时候，他亦然鼓动所有这个词元朝接管华夏文化的一位棋手。是以他为保存中中语脉，包括书道的文脉、字画的文脉，确立了很大功勋。”王说念义讲说念。明朝时，曾有才子挑剔赵孟頫，称其为“险阻五百年，纵横一万里，举无其匹”的大书道家。时于本日，评价中的区域空间以及技巧也曾呈数倍推广。“不错说，他是全寰宇都驰名的，一位集诗晓谕画的全球，是元代当之无愧的中国文化集大成者、传播者。”

身为宋代皇室宗亲，但在南宋消一火后应诏入元廷为官；历经元朝的五位天子，官拜从一品，恢弘繁盛死后却是苦涩与煎熬……赵孟頫的一生，四度仕进又四度回乡隐退中，足见他内心的矛盾与纠结。

但不可否定的是，赵孟頫在体裁艺术首创了一代民俗，其绘制、书道和画学念念想对后代影响深切。当下，步入“汉字中国”特展中，大致目击赵孟頫章草《急就章册》的风范。同期，针对不雅众提到的赵孟頫临兰亭序列队过长问题，成都博物馆现已将其退换至第四单位的颓落柜中，毗邻赵佶行书《方丘敕卷》，让不雅众大致在更闲逸的空间内玩赏大书道家赵孟頫的书道真货。

剪辑 : 彭莎